El templo es un elemento fundamental para una Orden Templaria, actuando como el corazón espiritual de la comunidad. En nuestro caso, la Iglesia de la Santa Trinidad (Holy Trinity Church) no solo sirve como un lugar de culto, sino que también es el centro de reunión para ceremonias y actividades comunitarias. .
Para los templarios, el Templo simbolizaba la «Casa de Dios». El Templo era un refugio espiritual. Los miembros, aunque como soldados estaban comprometidos a usar las armas en defensa de la fe cristiana y de los peregrinos, guiados por reglas monásticas, también dedicaban su tiempo a la oración y la meditación
Funciones del Templo en nuestra Orden:
- Espacio Sagrado: El templo proporciona un ambiente propicio para la reflexión, la oración y la conexión espiritual con lo divino.
- Centro de Ceremonias: Es el lugar donde se celebran rituales importantes, como iniciaciones, investiduras y otros eventos significativos que fortalecen los lazos entre los miembros.
- Comunidad: Fomenta la cohesión entre los hermanos templarios, permitiendo la interacción y el fortalecimiento de la hermandad.
- Educación y Formación: Sirve como un espacio para la enseñanza de los valores y principios de la orden, asegurando que las tradiciones se transmitan a las nuevas generaciones.
Historia de la Iglesia de la Santa Trinidad (Holy Trinity Church)
La capilla Anglicana o Holy Trinity Church (Iglesia de la Santa Trinidad) es un edificio historicista de autoría británica que se conecta formalmente con el gótico victoriano.
El solar elegido para su construcción pertenecía a la Firma Inglesa Elder Dempster. Fue registrado el 14 de septiembre de 1891, ante el Notario Don Agustín Millares, por Don James Miller, conocido como Diego Miller.
El edificio fue obra del arquitecto Norman Wright. La primera piedra se colocó en 1891, con la asistencia del obispo anglicano de Sierra Leona Ernest Graham y se abrió al culto en 1893.
La iglesia se sitúa centrada en una parcela ajardinada y cerrada por una tapia coronada por una verja de hierro forjado. Unos pedestales de cantería enmarcan la entrada al jardín y de ahí al edificio: este se constituye por una sola nave con porche de acceso, cimborrio de planta cuadrada en el crucero y sacristía adosada. La planta de salón se divide en seis tramos por arcos apuntados que culminan en testero plano.
La cubierta, de madera, a dos aguas de par e hilera descansa sobre muros de carga con contrafuertes; el cimborrio, a cuatro aguas y al exterior, tejas francesas cuadrangulares.
El acceso es a través de un porche con arco doblado apuntado con triple ventana lateral, separada por pilarcillos octogonales cubierta a dos aguas en madera. Los huecos, de arco apuntado con vidrieras policromas, abren en el paramento estucado. Las vidrieras instaladas en el templo fueron fabricadas en talleres ingleses, e incluso en algunos talleres alemanes con sede en el Reino Unido, como Mayer & Co., por encargo de la comunidad británica de la ciudad. Entre estas vidrieras artísticas de la capilla Anglicana de Las Palmas de Gran Canaria sobresalen la Vidriera del Buen Pastor y la Vidriera de la Ascensión, ambas realizadas por el taller Mayer & Co. (Múnich) en 1908, así como la Vidriera de Cristo Luz del Mundo, realizada por un taller inglés anónimo hacia 1916.
Algunas de estas vidrieras fueron realizadas por encargo de las familias residentes en las islas como recuerdo de algunos de sus familiares fallecidos. Así, la vidriera situada en la Capilla Mayor, dedicada a la imagen del Buen Pastor, fue encargada por uno de los benefactores más importantes de la comunidad británica en la isla, Sir Alfred L. Jones, en memoria de su madre. Por su parte, la hermosa Vidriera de Santa Cecilia, de estilo art decó, está dedicada a la poetisa y música Susan Frances Maud, esposa de Arthur Swinburne e hija de Sir John Muir Mackenzi KCSI, como reza la placa ubicada en la base de la misma.
La iglesia fue declarada Monumento el 8 de Marzo del 2.005.
